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Museo de Sitio Colón XV


Colón 10, a un costado del Morro de Arica y en la pendiente hacia el Santuario de la Virgen del Carmen que allí existe, es uno de los sitios de mayor valor arqueológico y antropológico en Chile, por tratarse de la casa donde se encontró, en el año 2004, un impresionante cementerio precolombino que regresa a la luz del conocimiento parte de la historia más antigua y ancestral de la ciudad.
La casa del actual museo de sitio está construida en un sector que podría remontarse a los tiempos cercanos a la Guerra del Pacífico hasta el período del cambio de centuria, aunque ésta en particular parece corresponder a fines del siglo XIX. Es una típica vivienda de madera e influencia inglesa de transición entre el estilo georgiano y el victoriano, con fachada sencilla y abalaustrada, en este caso adaptando la planta y los levantamientos a la inclinación claramente ascendente del terreno. Ya en sí misma, esta propiedad era una antigüedad interesante para la urbe.
A pesar de todo, nadie se hubiese esperado que allí, tan cerca del Morro, la casa hubiese estado levantada en realidad sobre un ancestral cementerio indígena de unos 4 mil años, calidad que obligó a convertir el recinto en museo de sitio actualmente administrado por la Universidad de Tarapaca. El personal del recinto supone, además, que el enterramiento total abarca el subsuelo de las casas vecinas y probablemente de todo este costado del peñón, pero el museo permanece reducido, por ahora, sólo a esta propiedad. No es un dato menor, además, el descubrimiento de otros enterramientos en terrenos del "Hotel Savona" (marzo de 2005) a poco más de una cuadra de aquí, en calle Yungay.

Hace tiempo quería comenzar a abordar algo sobre la cultura chinchorro en este blog, y el Museo de Sitio Colón 10 me da la oportunidad perfecta.

Terminal ASOCAPEC XV


Venta de diversa en el pasado romántica quedaron, aquellos coloridas ferias que funcionaron desde la calle Maipú, que fue la más famosa por su creación en pleno ·Puerto Libre", año 1953 al 1961, donde se vendía desde el más cotizado Nylon y los relojes por kilos. Otras ferias fueron entre otras en Juan A. Ríos, Diego Portales, Cabo Aroca, etc. donde marcó siempre su presencia el pequeño agricultor.

En el año 1974, después de tanto deambular por las calles de Arica, los agricultores de esta zona fueron ordenados a radicarse en un lugar definitivo. La iniciativa le correspondió al Sr. Manuel Castillo Ibaceta (Q.E.P.D) en su calidad de Alcalde.

El lugar elegido por la Autoridad Comunal, fuero unos terrenos eriazos hacia la salida Sur de la ciudad de propiedad sel SERVIU, lote Nº 1 donde actualmente funciona "Asocapec".

Los Agricultores al ver esta ocasión de radicarse en un lugar fijo, trabajaron e hicieron inversiones para lograr la contrucción de aquel terminal que actualmente existe.

El control de éste que fue creado he indiciado por los agricultores y algunos comerciantes, le correspondió a la “Cooperativa Agropecuaria de Arica”, quien fijo los aportes y se encargó de sus cobranzas, Posteriormente y por problemas de administración esta cooperativa quebró, perjudicando al pequeño agricultor.

Esta quiebra permitió que ese terminal fuese administrado por el Síndico de Quiebras, quien fue una administración de paso ya que por antecedentes jurídicos la Municipalidad de Arica lo recuperó y lo administró por 23 meses, entre los años 1979 y 1980 hasta Febrero de 1981.

En Enero del 81 la alcaldía de Arica inició un llamado a los agricultores y comerciantes que trabajan en ese terminal, manifestando el deseo del Sr. Alcalde de devolver ese centro de trabajos artículos por mayor y menos

Cristo de la Concordia de Arica XV


Acercándose el 137° aniversario del Asalto y Toma del Morro de Arica, el 7 de junio de 1880, quiero dejar publicado este artículo sobre el más grande de los monumentos que están en la cumbre del histórico sitio. A pesar de ser relativamente reciente, la historia de su origen no siempre parece bien conocida y a veces hasta es mal interpretada o contada con errores que me gustaría despejar.
Es un tanto controvertida esta figura tutelar en la cima, la del Cristo de la Concordia del Morro de Arica, por algunos llamado también Cristo de la Paz. Aunque con su instalación se pretendió poner una sentencia final y conciliadora a las consecuencias de la Guerra del Pacífico, 120 años después del conflicto, en su momento causó cierto escozor incluso a algunos ariqueños, por haber sido dispuesto de espaldas a la ciudad, mirando hacia el océano. Además, su presencia en el lugar no siempre ha fomentado discursos de entendimiento, como era el objetivo de su instalación.
Es compleja la situación del monumento pues, por muchos períodos de su corta existencia, parece hacer un saludo a lo que resulta más bien una aspiración, un buen deseo, por encima de una realidad y de una constante. Tras quedar erigido, además, no sólo sobrevino la demanda de modificación del límite marítimo y se sentó la base del futuro conflicto fronterizo artificial en el imaginario "triángulo" del borde costero, sino que han ocurrido también algunos peligrosos incidentes en la cima del Morro demostrando que no todo está resuelto allí, como la ocasión en que turistas peruanos intentaron bajar la bandera chilena para izar la propia en enero de 2002, en un acto que podría haber tenido graves consecuencias, de no haber mediado la cordura y la tolerancia de las autoridades ariqueñas.

Geoglifos Cerro sombrero XV


Los geoglifos son evidencias prehispánicas del desierto del Norte Grande. En efecto, las laderas desnudas de vegetación de los principales valles del extremo norte, en su mayoría, ostentan este tipo de arte rupestre. Se encuentran geoglifos en Lluta, Azapa, Camarones, y en las quebradas de Tiliviche, Tarapacá, Guatacondo y Mani, situadas estas cuatro últimas de la Pampa del Tamarugal.

En los valle de Lluta y Azapa se conservan hermosos ejemplos de esta tradición rupestre, con características tecnológicas y estilísticas propias. Las figuras están hechas con la técnica de extracción, adición o ambas, sin embargo, en estos valles la mayoría corresponde a la acumulación o adición de piedras de tonalidades oscuras de origen volcánico, a manera de mosaicos, que contrastan con el suelo más claro, característico de los cerros del desierto.

En Azapa se localiza una importante agrupación, sobresaliendo los paneles denominados La Tropilla y Cerro Sagrado, hechos por adición, y Cerro Sombrero, elaborado por extracción. La Tropilla presenta un hermoso conjunto de camélidos que se dirigen en dirección a la costa, encabezados por dos personajes con atributos sobrenaturales. Cerro Sagrado, por su parte, presenta dos personajes con características también especiales, asociados a figuras de animales. En Cerro Sombrero, por último, están representados dos gigantescos camélidos.
Los principales sitios con geoglifos de esta parte del Norte Grande corresponden a puntos de entrecruzamiento de antiguos caminos indígenas, por los cuales se habría realizado el tráfico de bienes a través de caravanas de llamas. El arte de los geoglifos puede haber servido para señalizar las rutas, en particular, para indicar puntos intermedios de abastecimiento de agua, en una zona donde tal elemento es muy escaso. Esto es lo que parece ocurrir en el Cerro Sombrero del valle de Azapa, donde los grandes depositos de guano de llama podrían indicar que durante siglos el lugar pudo ser un punto de convergencia de las caravanas que trasladaban productos del mar, de los valles tropicales, del altiplano y la selva, realizándose ferias para el intercambio de éstos con la gente del valle, y ceremonias relacionadas con los viajes, pues los geoglifos
también eran considerados santuarios. La importancia del lugar quedaría posteriormente demostrada por la presencia en las cercanías de un centro administrativo de los Incas que, entre otras funciones, debió asumir el control de estas actividades.

Museo Regional I


La historia del Museo Regional de Iquique (MRI) se remonta a 1935, año en que el Instituto de Fomento Agrícola y Minero, tras la depresión del Salitre, busca impulsar la economía regional. Durante a semana Tarapaqueña inaugurará el primer museo regional de Arqueología, Paleontología y Minerales dando origen a las primeras colecciones patrimoniales que más tarde serán parte fundamental del MRI que en 1960 reunirá paulatinamente las más importantes colecciones de la región. El Museo Regional de Iquique fue creado formalmente como la institución depositaria del acervo regional, el 6 de noviembre de 1960 y se constituyó bajo el alero e impulso de la U. Católica del Norte. Su primer Director fue el Profesor del Liceo de Hombres don Julio Romero. En 1970 Horacio Larraín Barros, Arqueólogo y Antropólogo, primer PhD en el área patrimonial, en Chile. Asumirá la tarea de dar al Museo Regional un lineamiento científico a la vanguardia de la ciencia, en un Chile que vivía un proceso social y cultural revolucionario, con mucho interés por la identidad, la cultura y el pasado originario de sus pueblos. En 1971, Larraín promoverá en el gestor cultural Don Jorge Checura Jeria, profesionalizarse en Arqueología, quién se perfeccionará y formará en Museología en México, para retornar a Iquique con un interesante proyecto de museología, que logrará reunir el acervo de la Región de Tarapacá, iniciando así un proceso de aporte sustantivo a la investigación y comprensión de la identidad regional. Destacará su trabajo en Cerro Esmeralda e investigaciones en Pampa Iluga. Después del Golpe Militar, el Museo estará bajo la dirección de don Octavio Morales, manteniendo su rol insitucional. En 1983 el MRI pasará a la administración centralizada de CORMUDESI, y será reubicado en el Palacio de Tribunales de Iquique en 1987, lugar que conserva hasta nuestros días. Con más de 50 mil piezas y más de 200 Monumentos Somos el corazón del patrimonio y la herencia cultural del Norte Grande de Chile!

Cerro Unita I


En la ladera del cerro Unitas, a 84 kilómetros de Iquique, se despliega el geoglifo del Gigante de Atacama. La figura antropomorfa prehistórica más grande del mundo. 86 metros de altura mide el Gigante de Atacama, imagen preincaica dibujada con acumulación de piedras y raspado de terreno en el Cerro Unitas. Es considerada la figura antropomorfa más grande del mundo, corresponde a la representación de una divinidad realizada por culturas que habitaron la región entre los años 1000 y 1400 d.c. A la derecha del gigante se observa el bastón de mando o báculo, mientras que a la altura de sus rodillas, pueden verse los adornos de pluma que dan cuenta de su jerarquía. Imagen Uno de los más impresionantes atractivos arqueológicos del norte de Chile, forma parte de un conjunto de 21 geoglifos en la ladera de este cerro localizado en Huara. En él se identifican dos paneles, uno orientado hacia el sur, con 12 figuras geométricas y una zoomorfa, y otro hacia el oeste, donde se aprecia el inmenso humanoide junto a otras figuras geométricas. Los geoglifos, que en la región pueden apreciarse también en Santa Rosita, cerca de Pica, y el Cerro Pintados, siendo este uno de los mayores murales exteriores del mundo con 390 figuras agrupadas en 60 paneles, son sólo una de las manifestaciones de la rica colección de pintura rupestre legada por los antiguos ocupantes de la zona comprendida entre Arica y el Río Loa. Esta incluye también pinturas en cuevas y aleros (pictografías) e imágenes sobre rocas (petroglifos), expresiones que, a diferencia de los geoglifos, exclusivos de la zona costera del norte de Chile y sur del Perú, se encuentran en diversos lugares del mundo. A lo largo de todo el norte grande de nuestro país, en una extensión aproximada de 500 kilómetros, se despliega el arte prehistórico de los gigantescos y estilizados geoglifos que adornan las laderas de los cerros, permitiendo su visión completa estando de pie a cierta distancia, sin necesidad de una vista aérea, como ocurre con las líneas de Nazca de Perú, trazadas en el plano del suelo. Consistentes en figuras humanas, camélidos, perros, monos, serpientes, aves, peces, insectos y dibujos geométricos se disponen, generalmente, en antiguas rutas del desierto. Testimonio de la odisea que debió vivir el hombre en estos parajes tan áridos y del comportamiento de los grupos especializados de las sociedades andinas vinculados al tráfico regional e internacional, es posible que respondan a sistemas de marcas o señaléticas alusivas a las rutas y desplazamientos. Otros estudiosos los asocian directamente a ritos relacionados con el sistema de caravana o la siembra y cosecha de las chacras. Algunos geoglifos históricos se relacionan con la conmemoración de acontecimientos especiales, como es el caso del centenario de la República o ciertos acontecimientos de la guerra del Pacífico. Otros representan calvarios que marcan la ruta del vía crucis, respondiendo al proceso de cristianización.

Casino Espanol I


El 26 de marzo de 1890 se crea en Iquique «La Estudiantina Española», conformada por integrantes de la colectividad española quienes tenían en la región una gran representación comercial y social.

En 1892, en reunión general de socios de «La Estudiantina Española» se acordó reformar los estatutos y cambiar el nombre al de «Sociedad Recreativa Casino Español», y la Inauguración de la nueva organización se efectuó el 21 de febrero de 1892, cuando el Presidente de la Directiva era el Señor Don Manuel Chinchilla.

Cuatro años más tarde, el 10 de diciembre de 1896, el Casino Español arrendaba los altos de la compañía de Bomberos Iberia N°1, como primera sede oficial.

En sus primeros 10 años la «Sociedad Recreativa Casino Español» tuvo un considerable aumento en la cantidad de sus socios, situación que motivó la preocupación de contar con un nuevo local, un espacio que tuviese las comodidades necesarias para atender a todos los socios y a las personas que asistían a las fiestas sociales que con frecuencia se ofrecían.

Así, el 2 de agosto del año 1902, la Junta Directiva acordó por unanimidad la cantidad de $11.201 como límite de oferta por el terreno que se remataría frente a la Plaza Prat, propiedad en ese entonces de los señores Buchanan y otros, y en el cual se construiría el nuevo edificio del Casino Español.

La personería jurídica de la institución llegó el 12 de septiembre de 1908, por decreto del Ministerio de Justicia del Presidente Montt.

Termas Quimey-Co IX


Ubicada a sólo 30 kilometros desde Pucón, por un camino asfaltado, podrá disfrutar de los mejores paisajes de esta zona y terminar con un reconfortante baño termal en nuestro centro termal, Termas de Quimey-co Pucón. Lo invitamos a conocer en familia las bondades medicinales de nuestras aguas termales contenidas en seis piscinas. Al aire libre, semitechada, y piscinas cubiertas y cerradas . Las temperaturas fluctúan entre 38 y 43 grados C. Junto con sumergirse en nuestras aguas termales ricas en minerales esenciales para su salud, lo invitamos en cualquier época del año a recorrer entretenidos senderos rodeados de abundante vegetación, aire limpio y con una espectacular vista del Rio Liucura, con miradores aptos para la contemplación de la naturaleza. Desde su llegada a los amplios estacionamientos de nuestras Termas, podrá notar la tranquilidad que buscaba, ya que el lugar se encuentra rodeado de un bello bosque. El acceso se realiza por la recepción, y al cancelar su entrada le harán entrega de una pulsera que permite el acceso ilimitado a las cuatro piscinas termales. Al caminar por el ondulante sendero rodeado de árboles nativos que lleva al sector de las piscinas termales, notará que su pulso vital interno comienza a latir en armonía con el entorno natural. Venga a vivir la experiencia de sentirse bien y conectado con la naturaleza. El Río Liucura es otro protagonista de este enorme y bello escenario natural. Su cause corre suave y placentero a un costado de las Termas Quimey-Co como música constante que llama a la relajación y al descanso. Cafetería y Restaurante Nuestro servicio de restaurante y Cafetería cuenta con exquisitos menús, sándwich, jugos naturales, refrescante limonada con menta, chocolate caliente, té y repostería, además de exquisita comida . Pedidos Especiales Delegaciones o grupos familiares que deseen realizar pedidos especiales como: pan amasado y diversos tipos de ensaladas, pueden coordinarlo con el administrador con dos días de anticipación. Horario Termas – Otoño – Invierno 10:30 a 19:30 hrs. (Horario continuado) Horario Termas – Enero – Febrero 10:30 – 20:30 horas ( horarios continuado)

Las Buitreras Potrero Grande VII


Cascada Las Buitreras. Un mágico lugar que conocí gracias al documental Maule Indómito de @maulefilms. En cuanto salí del estreno hice una lista con los principales lugares que me interesaba recorrer este verano, y en primer lugar quedó Las Buitreras, tanto por su belleza como por su cercanía con mi ciudad. Le dije a mi papá que quería ir, y me dijo “ah yo siempre voy para allá a andar en bici, vamos”. Dicho y hecho, ahí estábamos, un buen picnic con nuestras botellas y contenedores Klean Kanteen para no dejar residuos, bloqueador, trajes de baño, y cámara de fotos. Sabíamos que se venía imperdible, y así fue. Potrero Grande es una localidad rural emplazada en los faldeos pre cordilleranos de la provincia de Curicó, rodeado de tupidos y centenarios bosques de robles, raulíes, coigües, arrayanes y canelos, una ruta de cascadas y puentes que cruzan ríos prístinos, que bajan encajonados serpenteando por los cerros y quebradas. Este sector es bien conocido por su playa popular, que cuenta con camino asfaltado de fácil acceso, donde los bañistas disfrutan tardes completas en el Estero Potrero Grande, amplio, de aguas limpias, apto para el baño, y cerca de la ciudad. Sin embargo, uno de sus mayores atractivos permanece un poco oculto, y su ubicación se entrega boca a boca, al igual que un secreto a voces: eso es Las Buitreras, un lugar lleno de magia, escondido y a la vez a simple vista, esperando al curioso y al que presta atención. Hoy en Andes Guardianes, les entregaremos las coordenadas para llegar, con la condición de que todos cooperemos en la tarea de mantener limpia la tierra, nuestro único hogar. Si visitas este Santuario, no dejes basura, menos plástico, no enciendas fuego, vuelve a tu hogar con todos tus desechos, no pertubes la flora y la fauna, el planeta de lo agradece.

Plaza de Armas VII


Una de sus principales características, es que esta plaza se encuentra rodeada de áreas verdes, con gran cantidad de árboles y plantas. Su vegetación posee plantadas en 1910, 60 ejemplares de palmeras Phoenix canariensis (provenientes de Islas Canarias), Palmeras Chinas, Cedro del Himalaya, Cedro Líbano, Roble Americano, Ciruela de Flor del Cáucaso, Abeto Ciprés de Japón , Abeto de España, un Laurel Rosa Europeo, entre otras diversas especies.2 El historiador e hijo Ilustre de Curicó, Oscar Ramírez Merino, menciona una especie originaria de China, llamada Ginkgo Biloba, o "Árbol de los mil escudos", que crece en el costado sur poniente de la plaza, estos son vegetales primitivos que han logrado sobrevivir a los tiempos y a cambios de la tierra. Debido a sus especies arbóreas y sus monumentos históricos,esta zona es considerada una de las plazas más hermosas de Chile, ya que la asemejan a un jardín botánico. Alrededor de la Plaza, además se localizan locales comerciales, como los Servicentros, los Bancos, la Municipalidad de Curicó, la Iglesia Matríz, el Club de la Unión, el Liceo de Niñas Fernando Lazcano. entre otras entidades comerciales y patrimoniales. Previo al terremoto del 27 de febrero, se encontraban frente a la Plaza de Armas, el Diario La Prensa (fundado en 1898), y la Gobernación Provincial de Curicó. La plaza de Armas ha sido renovada en los últimos tiempos, mejorando su iluminación. Las luces resaltan en la plaza la estética de los árboles y los monumentos.

Laguna Torca VII


La unidad Laguna Torca está ubicada en la Región del Maule, provincia de Curico, comuna de Vichuquén. Fue creada el día 17 de octubre de 1985 por decreto: n.º 128, del Ministerio de Agricultura.

La reserva está ubicada en un sistema lacustre compuesto por la laguna Torca, el lago Vichuquén y la laguna de Agua Dulce, siendo esta última sin desagüe superficial (endorreica).

La reserva representa uno de los ambientes húmedos más importantes de la zona central del país, ya que tiene una gran densidad y diversidad de avifauna, la que, en parte no es posible encontrar en otros lugares de la zona central. Se pueden mencionar especies catalogadas en peligro de extinción como el cuervo del pantano y el cisne coscoroba, vulnerables, como el cisne de cuello negro, el águila pescadora y el quique; y raras, como la garza cuca, la gaviota garuma.

Debe señalarse además, que el proceso de estabilización de dunas desarrollado en la unidad ha permitido el establecimiento del bosque en gran parte de ella.

La unidad destaca por la protección de las especies de fauna, que está constituida por peces, aves y mamíferos. En peces destaca el pejerrey chileno, en aves más de 90 especies entre las que figuran el cisne de cuello negro, la garza cuca y el siete colores. Entre los mamíferos se encuentran el coipo, el zorro culpeo y el quique. Respecto a la flora, resaltan, el batro y la totora, además de una gran variedad de especies arbóreas exóticas, entre las que destacan pino insigne, aromo del país y aromo australiano.

Embalse Machicura VII


Una playa de 150 metros de extensión, zonas de quinchos, baños, locales comerciales, foodtrucks, juegos infantiles y un muelle para deportes náuticos y embarcaciones no motorizadas, son algunos de los espacios y servicios que brindará el Balneario Machicura, proyecto comunitario impulsado conjuntamente por la Municipalidad de Colbún y la empresa Colbún S.A. en la ribera surponiente del Embalse Machicura, que este miércoles vivió su jornada de inauguración.

Ceremonia que contó con la presencia del Alcalde de Colbún, Hernán Sepúlveda; el Gerente General de Colbún S.A., Thomas Keller, y otras autoridades Regionales y Provinciales, quienes destacaron esta obra como una iniciativa que busca generar una oferta recreacional y turística para la zona, relevando los atractivos de la comuna y facilitando el libre acceso de la comunidad.

Respecto a esta gran obra el Alcalde Hernán Sepúlveda indicó que, “Colbún es una comuna lacustre desde que la empresa Colbún S.A. se instaló en la zona, tenemos dos embalses de renombre, espacios que consideramos no se habían aprovechado, bajo esta mirada nació esta iniciativa donde encontramos el apoyo fundamental de la empresa Colbún S.A. con los que rápidamente comenzamos a trabajar este proyecto, una playa totalmente implementada con todos los servicios, un hito importantísimo que marca un precedente para el desarrollo de más proyectos en esta área, fortaleciendo el turismo en la comuna, el que puede levantar el fomento productivo, trabajo y emprendimiento, es por esto que estamos muy agradecido de que esta valiosa alianza que hemos logrado y de la labor que podemos seguir realizando a futuro”.

Junto con ello, se pretende fomentar el desarrollo del emprendimiento local, por medio de la implementación de locales comerciales y la venta de comidas preparadas; además de potenciar e incrementar las áreas verdes existentes en la comuna.
Cabe destacar que el balneario se encuentra en un hermoso entorno, donde destaca la presencia de diversas especies de bosque nativo y una abundancia de aves acuáticas como cisnes, taguas y otros.

La Loba Capitolina VII


La 'loba capitolina', la escultura que representa a Rómulo y Remo amamantados por este animal y símbolo de Roma, no es etrusca como se creía sino que su realización se sitúa entre el siglo XI y XII, en plena Edad Media. El Ayuntamiento de Roma anunció, como señalan este sábado los medios de comunicación italianos, que después de años de estudios se ha demostrado que la 'luperca', como también se la conoce, es 1.700 años mas joven de lo que se creía. La escultura, que se encuentra custodiada en los Museos Capitolinos de Roma, y cuya copia situada en el exterior (junto al Ayuntamiento de la ciudad) es una de las más fotografiadas por los turistas, se pensaba que era de época etrusca, pero en 1996 cuando fue restaurada comenzaron las dudas sobre su procedencia. Se trata de una figura en bronce, de 75 centímetros de altura, y a la que posteriormente, en 1941, se le añadieron las esculturas de los niños Rómulo y Remo amamantando, para representar la leyenda mitológica de la fundación de Roma. "La tesis es que se trata de la copia medieval de un original etrusco", explicó el superintendente de Bienes Culturales de Roma, Uberto Broccoli, quien añadió que aunque la fecha nunca será exacta, "sí se puede decir que se ha dado una respuesta a tantos años de debates científicos" sobre la "loba". Las investigaciones para esclarecer su edad comenzaron en 2009 y se han realizado gracias a avanzadas técnicas como la espectometría de masa, que ha permitido extraer y analizar pequeñas muestras orgánicas, restos de tierra o vegetales, para ser analizados y después comparados, explicaron en la rueda de prensa. Los expertos de la Universidad de Salento, quienes han realizado estos exámenes, consideran que la atribución del Siglo XI o XII es correcta al 95,4%. Según la mitología romana, cuando el rey Amulio mando matar a todos los que pudieran ser sus herederos, la madre de Rómulo y Remo les arrojó al río Tíber en una cesta para intentar salvarles y una loba les recogió y les crió.

Laguna del Alto VII


La laguna El Alto es un cuerpo de agua cordillerano de 500m de longitud, que está enclavado sobre los 2000m, al fondo de una gran hoya ubicada al pie de la cumbre del cerro Peine por su cara sur. Constituye una de las rutas clásicas de senderismo dentro de la Reserva Nacional Altos de Lircay (Comuna San Clemente, Región del Maule).

Existen al menos dos rutas principales para llegar hasta el sector más apropiado que presenta la laguna para recibir visitas, a saber su ribera Este, la cual es circundada por una hermosa playa. La primera, y más directa, coincide en gran parte de la ruta con el ascenso al cerro Peine desde la administración de Conaf. Se trata de una excursión que se encarama directamente sobre la ladera montañosa de dicho cerro, superando un desnivel de 1000m para alcanzar un portezuelo y luego descender cerca de 150m hasta la laguna. Esta ruta es ideal para quienes visitan la reserva por el día y para quienes busquen realizar una actividad que demande un esfuerzo físico considerable.

La segunda ruta– aquí descrita– considera una jornada de aproximación desde la administración Conaf hasta un campamento ubicado 9km hacia el Este, y una segunda jornada que conduce al caminante a la meta pasando por el popular sector conocido como El Enladrillado, espectacular meseta separada de la laguna por unas 2h o 3h de travesía a pie, que pueden ser recorridas en sentido Este-Oeste a lo largo de un cordón de suaves pendientes. De este modo, la ruta a la laguna El Alto vía El Enladrillado constituye una excursión ideal para quienes visitan la reserva por más tiempo y no quieren “desaprovechar” la ocasión de echar un vistazo al profundo valle del río Claro desde lo alto del atractivo natural más afamado– pero no necesariamente el más bello– de la reserva (por supuesto, El Enladrillado). Sin embargo, a pesar de que esta ruta “B” desarrolla un periplo que aliviana el desnivel a superar para llegar a la laguna, dividiéndolo en 2 o 3 jornadas-dependiendo de cómo se planifique la excursión- de todas maneras implica de forma ineludible una jornada “fuerte” en la cual se cubre ida y vuelta el trayecto desde el campamento hasta la laguna, con poco menos de 18km de extensión y un ascenso no despreciable de cerca de 600m de desnivel.

Y para aquellos que al llegar a la laguna se queden con hambre de más senderos, desde ésta es posible ascender a la cumbre del cerro Peine (2448m), añadiendo a la segunda jornada una subida relativamente fácil de entre 1½h a 3h, pero que no debe ser mirada a menos considerando todo lo ya caminado y lo que queda por caminar para regresar al campamento.

Piedra Del Aguila VIII


La Piedra del Águila debe ser el mejor mirador de toda la cordillera de la Costa y uno de los mejores de Chile. Ubicada en el Parque Nacional Nahuelbuta, único lugar fuera de la cordillera de los Andes en que crecen bosques de araucarias (araucaria araucana), la Piedra del Águila es una gran roca que se asoma por sobre el gran bosque de estos milenarios árboles y que permite extraordinarias vistas hacia el océano Pacífico y la isla Mocha por un lado, y por el otro hacia los volcanes de la cordillera de los Andes comenzando con los Nevados de Chillán, pasando por el Antuco, Sierra Velluda, Callaqui, Tolhuaca, Lonquimay, Llaima, Lanín y culminando con el Villarrica. De las diferentes alternativas que existen para conocer este hermoso lugar, sin duda que hacerlo recorriendo el sendero del mismo nombre debe ser la mejor. De esta forma se puede conocer bien el gran bosque de coigües y araucarias presente en la zona, así como también, tener la posibilidad de divisar parte de la fauna existente, especialmente ruidosas aves como el hued-hued (pteroptochos tarnii) y escurridizos zorros chilotes (lycalopex fulvipes). La palabra Nahuelbuta quiere decir "jaguar grande" en mapudungum. Cabe señalar que este jaguar (panthera onca), también llamado antiguamente tigre patagónico se encuentra extinto. Los primeros europeos llegados a Sudamérica en el siglo XVI denominaron “tigre” al jaguar, por su similitud con esta especie, mientras que al puma le llamaron “león”, por la misma razón anterior. Actualmente mucha gente del Sur de Chile sigue llamando “león” al puma, olvidando en muchos casos la denominación que ellos mismos ocupaban en épocas prehispánicas. Pangui o trapial para el puma y nahuel para el jaguar. El núcleo de la cordillera de Nahuelbuta está formado por granito y en torno a este núcleo existen rocas metamórficas de las llamadas Series Orientales. En el Parque Nacional Nahuelbuta se pueden encontrar araucarias con edades estimadas en 2000 años, siendo el sendero de la Piedra del Águila una excelente opción para entrar en contacto directo con estos extraordinarios árboles milenarios.

Caleta Chome VIII


Destaca en el paisaje las ruinas de la antigua planta ballenera Trinidad, importante patrimonio cultural que aún conserva parte de su infraestructura. Debe su nombre en honor a la esposa de su fundador don Juan Macaya Aravena. Comienza sus operaciones en Chome de extracción de aceite de ballena en el año 1949 hasta su cierre en 1981, debido la prohibición internacional de la caza de ballenas. Actualmente sus habitantes se dedican a la pesca artesanal y recolección de algas. Además se puede disfrutar de la exquisita gastronomía típica con los recursos que les entrega el mar en sus restaurantes y kioskos atendidos por sus carismáticos lugareños. Una vez al año, en el mes de enero, se celebra la Fiesta del shangai, celebración típica que se convierte en la oportunidad para miles de turistas de disfrutar de este crustáceo endémico que habita solo en las costas de Chome y Caldera (región de Atacama). Otra celebración importante es la procesión religiosa de San Pedro patrono de los pescadores, cada 29 de junio. Los pescadores y sus familias se introducen mar adentro en botes adornados con flores para entregar ofrendas. Se recomienda visitar el cerro Llorón que, además de entregarnos una maravillosa vista panorámica de la caleta, alberga un cementerio simbólico. Desde aquí es posible avistar distintas especies de ballenas que migran hacia la Antártica. Otro lugar de gran atractivo es la pingüinera con especies de pingüino magallánico y Humboldt, de gran importancia para la conservación. Lugar maravilloso entre cerros y acantilados, de privilegiados paisajes y postales naturales invita a sus visitantes a disfrutar de la fotografía, caminatas, comidas típicas, pesca y mucho más.